[日記] 毀三關的哲學營/宗宗大學破萬

2017.06.25

2017 中山哲學營

中山哲學營

昨天參加了由中山大學哲學所所辦的哲學營，整體來說真的還不錯，如果明年有辦類似活動，我一定會去！此外，蠻慶幸自己學校的文學院有哲學所，因為當天遇到一位來自成大的學生跑來參加哲學營，他原本是成大歷史系後來轉系轉到經濟相關科系。他說他們教授曾說過，如果文學院沒有哲學系，社會科學院沒有社會系，那麼怎麼還能稱得上是文學院與社科院呢？

想一想這麼說好像有點道理XD，剛好中山就有哲學所與社會系，不過這兩個系所不是一開始就成立的，是後來21世紀初才又增設的系所。但我還是很想抱怨為什麼中山生物相關科系這麼少？

這次的活動由早上10點一直到下午5點半，主要的講題有三個，分別購1個半小時：

1. 倫理、生命、與價值重估 - 楊婉儀副教授
2. 哲學與藝術 - 宋灝教授
3. 結構與解構主義的社會實踐 - 洪世謙副教授

楊婉儀副教授 - 毀三關

倫理、生命、與價值重估 - 楊婉儀副教授

一開始她在自我介紹的時候，印象很深刻的是她自己說她其實很幼稚。我倒是覺得她很活潑、人很好相處，聲音蠻有特色的且音調高低很廣，口調清晰、很會表述，簡單來說就是不會想讓人睡覺XD。

倫理

那她最主要的目的就是要毀三關且毀得很徹底，會什麼我會這麼？因為她整場演講的主軸就是價值重估這個重要的概念，尤其是對於現有的倫理與對待生命的看法，都有必要需要重估。她一開始就開宗明義問倫理是什麼？簡單來說倫理就是一種規則，而這種規則不清楚是誰規定的，因此，就有重估的必要。

生命

而她又問生命是什麼？簡單來說就是要瞭解死活，你才能懂生命是什麼。怎麼說？孔子說：「未知死，焉知生」。（若無法明白死亡是必經的過程，又怎麼能知道生命存在的可貴）

最後她又提到結果論，很多事情都是照著結果論的思維去進行的，像是規劃人生這件事情，就是預先規劃結果，再去執行。但你會發現你這樣就被你自己給侷限在你自己定好的結果之中。像玩大風吹，總會有人找不到位子坐，而找到位子坐的人就意味著他人生最好的樣子，就也只能被侷限在他所做的那張椅子上；而找不到位子的人未必他一輩都找不到位子，可能找到比眼前被占走的位子更好。而生活中也給了我們很多這樣的例子，像是某些成功的企業家。

自由

她過程中也有提到什麼是自由？你以為自由很簡單？自由是必須付出極大的代價。自由不是你想做什麼就做什麼，而是需要被限制，你才會有自由。像是你在玩神魔，你覺得你很自由，但其實妳當下放棄了很多你能做的事情。因此，我很認同「自由就是你能做但妳沒有做的事情」這句話。

結語

真的被毀三關啦！雖然現存的倫理是有必要被重估，但並不代表所有的倫理都要被毀掉。因為人類社會中沒有倫理的維持，沒有第三方的介入，社會依舊不會變得更好。而是要改進倫理，使倫理更符合現代社會的需求。

宋灝教授 - 藝術哲學

宋灝教授 - 藝術哲學

黑人.jpg

他是一位德國人，中文講得非常好。可惜他的音調不廣且語速很緩慢，再加上主題是在談藝術哲學，就更加催眠了。過程當中就一堆黑人.jpg。

藝術哲學

他問為什麼藝術對於哲學這麼重要？因為藝術提供人們全新的視覺與知覺體驗，實體的經驗是有侷限性的，但是想像力是無窮的。因此，藝術提供人們想像力的媒介，將想像力實體呈現出來。當然不同人對於藝術的詮釋與感受也有所不同，這就是藝術帶給人們的無限。

如果一個人的知覺僅侷限於某處，久而久之感觀就會變得麻木；然而思想也是如此，思想不經一番折騰，也是會僵化殆盡。而感官是帶給人們思想上最直接的衝擊，不管是大自然的鬼斧神工或是藝術家的巧奪天工，皆實證了感官是人類思想上最直接的衝擊。

 洪世謙副教授 - 結構與解構

洪世謙副教授 - 948794狂

結構主義 - 948794狂

何謂結構？教授舉了狂新聞的用語，像是「948794狂」這段語句，原本的意思可能是「九十四萬八千七百九四狂」之類的。可是有看過狂新聞的人應該不會用上述的方式去理解這段語句，而是用其他的意思去理解這段語句，像是「就是八七就是狂」這樣的方式去理解「948794狂」。因此，你會發現你必須身在這個結構當中，用另外的方式去理解你所面對的結構。我覺得最常見的應該就是中文文法當中的雙關，雙關修辭格就含有結構主義的身影，而ptt鄉民用語也可以看得到結構主義的身影。

解構主義

教授主要以德希達( Derrida)提出的解構主義為主，像是快/慢、生/死、長/短、自由/束縛、快樂/悲傷這些看似有著二元對立的關係，但事實上有時候又並不是真的是有二元對立的關係。如：快/慢，每個人對於快慢的感覺是有所不同，因此，我覺得快但你覺得慢，這時快與慢就再一起了；生/死，出生就是邁向死亡；快樂/悲傷，樂極生悲，沒有快樂你不會知道何謂悲傷。

基本上解構主義認為兩件以上的事物是不可化約成句的，是無法用簡單的語句去定義的。當然也間接否定掉本質這件事，因為一個結構是不可能永恆不變的，它是會隨之而變的。像是科學理論也是一樣，沒有一個理論你敢保證它是永恆不變的，說不定未來發現什麼新事物，這個理論將被改寫。

結語

我認為結構與解構提供給我們結構是會變的這個概念，當然並不是就需要拋棄我們原本所理解的結構，而是我們要認知到現有的結構中，其實還有其他可能的結構存在著。結構與解構給了我們額外的可能性，豐富了我們的思想。

宗宗大學終於破萬啦～～

宗宗大學破萬

開薰～真是可喜可樂可喜可樂！！宗宗大學觀看人數破萬！紀念一下這歷史性的一刻，雖然只能自爽用就是了。QQ